王维胜
已故 马效融先生在《民国时期八坊人的衣食住行》一文中，对民国时期河州回族人聚居的“八坊民居”做了较为翔实细致的描述。那时的“八坊”民居有瓦房、土棚两种，条件好的人家盖的是瓦房，用板瓦、简瓦压两侧的“边三沟”，式样有“撅屁眼” （一挑檐）和“两溜水”（有脊，又叫磨房厅），“卷棚”则用阴阳瓦，顶部是圆的，向前后伸展。木架多为五架檩，前檐放飞椽，梁头雕“鹁鸽头”。大户人家很讲究正门，多用青砖瓦、仿古典木牌坊砌门头。门两侧垂头上常饰以砖雕花卉，显得极其华丽而富贵。大门多开在东南或西南角。门扇大多用木质、油漆成或黑或赭色，上钉铜门环。进门正面则是一面立式影壁，多用砖砌成，雕有山水字画。大门、里门、房眉、垂头等处施以深浅浮雕、镂空木雕，组成一幅幅生动的画面。这种照壁恰似院中屏风，体现了中国传统建筑中的曲径通幽之妙。
上房的上席挨墙摆放着秦桌，前面放有一件大的八仙桌，桌子两傍有太师椅。墙上多挂有“克尔白图”、阿文字画或汉文中堂、对联等。秦桌上摆有《古兰经》、大香炉，两侧摆着古玩。上房两厢多摆有油漆板柜、上放茶具等。靠炕沿摆放有茶几、“马褥”（方凳子）或宽条凳，室内陈设与房屋建筑相互陪衬，浑然一体，达到了有机整体组合的传统风格。
八坊民居多以四面围合、对称封闭式的小型四合院为象征。这种四合院有大有小，依据主人家的经济实力而定。而且大都讲究中国传统的建房方位——坐北朝南，修有三间堂屋（上房、正房），两侧各修有耳房一间，院子的东西两侧再分别建有厢房三间，实际上是一明两暗，中为阳，两傍为阴，也有修南房的，在房屋建筑中讲究对称、均衡格局。一般百姓居民多居住小独院，有四合、三合、二合式的，只有少数富裕人家还建有偏院、车马院或一进数院式的，犹如一幅幅徐徐展开的山水画，在人们眼中渐次展开，置身其中，细细欣赏，方能领略其中清雅景致。
