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红园夜景

王援朝 摄



相遇重在无目的

◇李小龙 晚饭时跟兄弟微信聊天,问他吃了没有,与谁共餐。他答:单位门卫,是个大哥,平时很麻烦他,但关系很好。于是我讲,我也曾请单位门卫喝过扎啤,生鲜爽冽的那种。 出门在外,话可投机,三言两语就成了兄弟,然后把酒共饮,分享一段极短暂的时光,这样的事能让人记很久很久。 细数起来,这样“萍水相逢”的朋友真不少。 大学时,北京燥热,某日傍晚,我在校园游荡,远处一条长椅,背后的泡桐树有四五层楼高,夏木阴阴,我坐下来闲看庭花。不久,一位大爷也溜达过来坐下。他吧嗒吧嗒抽着雪茄,不言不语,递我一根。不多想,我接过来点燃。



冶海风情

马吉祥 摄



各美其美

◇王继怀 去朋友的陶瓷店,看到店里几件形状怪异的陶瓷品,忍不住对朋友说:“这么怪异的作品也会有人买吗?”没想到朋友说:“每一件作品都会有喜欢的买家。俗话说:萝卜青菜,各有所爱。你不喜欢,不代表别人也不喜欢。” 每一件陶瓷品都有喜欢的买家。我在想,生活中我们何尝不是这样呢?有时候,我们走在大街上,看到一对夫妻走过来,总觉得他们不般配,会在心里问:为什么这样一对不般配的人会走到一起?这就是朋友说的你不喜欢,不代表别人也不喜欢,你认为不行、看不上,不代表别人也这么想。 在生活中,有时候我们喜欢把自己的喜好强加给



蜂儿诗

宋·杨万里 蜂儿不食人间仓,玉露为酒花为粮。 作蜜不忙采蜜忙,蜜成又带百花香。 张永凯 摄



唯美郁金香

钟世文 摄



母 亲

◇尹宝山 我的母亲是一个极普通的农民,在苦甲天下的陇中一个小山沟生活了七十个春秋,从未离开过家门十里远。她不识字,小脚,最怕出远门,山那面的乡政府还是前年住院时去过的。母亲劳动一生,默默地忙碌在土地和家这两个点上。 母亲劳动了一生的手从没有拿过钱,先前是没钱可拿,现在儿孙们给她一些钱,她也不知道怎么花,只好压在炕角里,谁用着了就给谁。或许人们无法相信,母亲连人民币上的数码大小都认不得。一回,侄儿要两毛钱买铅笔,她却给了壹块钱,还说不够了再拿上一张。 小时候,常见鸡妈妈嘴含食料,咕咕地唤个不停,只等周围的小



春 蚕

◇卓 然 幼蚕黧而黑,像个小小的黑蚂蚁一般,小时候,我叫她丑丫头。虽然她后来渐长渐白,然而却白得单调。 可是人们却喜欢蚕,尤其喜欢春天的幼蚕。 春天来了,实际是酥酥的春雨才送了一个春的消息,春蚕就应春而生了。 在我的家乡,早春的家蚕只吃一点点“扑棱哥儿”,就是蒲公英,就是也有叫黄花地丁的那种草。实际上,也唯有蒲公英肯伴着春蚕一起应春而生。 每当看着那小小的黧黑的蚁蚕,我总觉得我看到的是一点一点的生命。是生命的精灵。 早春的世界是清洁的。好像只有早春才是属于蚕的。 “早春宜蚕”,我奶奶总是这么说。 岂止是奶



怀念母亲

◇董彩云 母亲节,这是多么温情的节日啊!看到朋友圈大家对自己母亲的祝福,我是含着泪一一拜读的。这份心情也只有失去母亲的人能理解。读着大家的美文,我多么想自己的妈妈健在啊!哪怕是睡在床上也行。但我知道这是一种奢望,现在的我,只有在梦中可以实现这个美好的愿望了。遗憾而又奇怪的是这个梦境也离我越来越远了。 记得妈妈刚去世时,白天的忙碌使我根本没有时间去想母亲,还好,每天在梦中几乎都总能梦到她,这也就冲淡了我的寂寞,失落和无助。但随着时间的推移,连梦都变得那么遥远而又吝啬,不得不说,这一把黄土还是够狠,将母亲和我



高楼间的稻田

◇田 瑛 我印象中的稻田,无论平处坝田,还是高山梯田,都没有边界,完全无遮无拦敞开在旷野。广东省湛江市雷州樟树湾大酒店却别出心裁,将野外风貌移植到室内,在高楼之间辟出一丘田,面积不大不小,正好一亩三分,足见主人的良苦用心。这是一片私密的田野,藏匿在城市深处,既封闭,又开放。陈宇,这个出生在附近足荣村的农家子弟,企业做大了,盖了很多高楼,当然还有比他更大的地产商,有谁能够想到在万千广厦的城市间隙保留一块庄稼地呢?他不但想到了,而且做到了。 一年一度的插秧节成为当地的盛典,参与者大都是中小学生和入住酒店的游客



春天里的油菜花

◇郝 俊 春天里的油菜花,金色耀眼,让人心生灿烂,感到欣喜。每次站在田间地头,看着金灿灿的油菜花一片片地铺展开来,我总会觉得,这才是土地美丽富足的样子,才是春天应有的打扮。 我喜欢待在一眼望不到边的油菜花地里。置身花丛中,先是由近到远地看,随着视野的快速扩展,会感到春天是如此绚烂和辽阔;然后,将视线由远及近地往回移,会发现所有的色彩和芬芳几乎是扑面而来,无限的美好顷刻间向内心灌注,澎湃的心潮随着花海跌宕起伏。 油菜花的茎秆虽柔软,但站姿笔挺,精神抖擞。它的花形简单,四片鹅黄色的花瓣,两两相对,呈十字形排列



黄刺玫

林进喜 摄



“天下之达德”

◇白子超 “‘天下之达道五,所以行之者三。曰:君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也——五者,天下之达道也。知、仁、勇三者,天下之达德也,所以行之者一也。或生而知之,或学而知之,或困而知之;及其知之,一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之;及其成功,一也。’子曰:‘好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。’” 古文无标点,后人对此段文字标点不一,本文略作调整,供参考。其中“子曰”二字应为衍文,可删。 “达道”,即常道,



傲雪红梅

钟世文 摄



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