上古时期，在临夏生活着大夏人，又称大夏部落。人数多，范围广，涉及积石、临夏、和政、广河、康乐、东乡一带。大禹就是大夏部落的首领。他所建立的国家，也称之为夏。 母亲河——黄河，孕育了华夏文明，使临夏成为华夏文明... [详情]

◇李萍 八年前的冬日，老爷子去海南旅游，带回一株导弹树。 树是老爷子十块钱买的，到家时小心翼翼打开包裹，里三层外三层的，打开最后一层，现出一株块茎植物，椭圆形的叶片，质地厚实，并有不规则的暗褐色斑纹，有点披了... [详情]

马家窑文化主要分布在甘肃和青海一带，波及和影响到周边多省，它把世界彩陶文化推上了登峰造极的地步，以丰富多彩的线条、瑰丽神秘的纹样、繁缛多样的图案创造了一个奇异的艺术世界。 临夏市博物馆内收藏有一件人头彩陶器盖... [详情]

回族的饮茶习俗 一 回族饮茶习俗传承 茶，是回族人民所喜爱的一种传统饮料，是回族人民生活中必不可少的必需品。 回族饮茶的历史悠久，相传回族先民在唐朝贞观年间就开始饮茶。“惟回教初传，曾有一部来自海路，盖居苏杭... [详情]

1954年，在首都北京的中国历史博物馆内增添了一件稀批珍品，这就是发掘自甘肃临夏州境内的新行 器时代晚期艺术精品、被郭沫若命名为“彩陶王”的彩陶罐。这件距今有5000年之遥的陶罐，以其精刀绝伦的器形、绚丽夺目... [详情]

●马占禄 我的老家大庄村是临夏市附近的一个小山村，常年工作生活在城市里，每逢春节，我们就回老家过年。 这些年，改革开放和新农村建设让老家的面貌发生了翻天覆地的变化。乡亲们靠劳务外出挣了钱，盖了新楼，买了小车；... [详情]

◇夏爱华 当冰雪渐渐消融，小草在风中吟唱，暖风阵阵，季节带我们走进春天。 一年之计在于春。新的一年，充满生机。我们有满满的365天时间，去做我们愿意做的事。让我们和春天一起上路，把我们未曾实现的梦想一一去实现... [详情]

“看了鹰捉兔，庄稼买卖没心做”。这是流行在临夏回族自治州西部山区的民谚。用雄鹰围猎，在西北是一件令人自豪的事情。在人流熙攘的集市上，手牵着骏马，胳膊上架一只雄鹰，马鞍上再捎上几只野兔子，招摇过市，猎手和雄鹰就... [详情]

可恨苍天无眼睛，我和妻儿永离分。妻儿得下了一场病，睡在床上不起身。中药吃下了千千万，丸药吃下的数不清。张先生看来着李先生问，我把我的贤妻哈没搭救下。 正月里到了着锣鼓敲，想起我贤妻着好心焦。妻儿你在时和我同做... [详情]

◇王纯 车停在车位好几天不开了，早晨起来准备开车出门，才发现车上已经蒙上了一层灰尘。刚要打开车门，看到车玻璃的灰尘上写了几个稚拙的大字：祝你平安！旁边还画了个小笑脸。不用说，一定是小区的孩子们的小把戏，我不觉... [详情]

1、长饭：以纯细白面加适量盐水或碱水，拌揉擀切成或粗或细的面条，煮熟盛碗，浇上臊了汤（臊子汤系肉丁、洋芋丁、豆腐丁、粉条、菠菜、葱花、鸡蛋花等视条件选加烹调而成），名臊子面。调以浆水的名浆水面。 2、面片子：... [详情]

原标题：玉有五色沁胜得十万金——图解古玉沁色 古玉兽首鼓形珮 常听人说“千年古玉赛秋葵”，意思是由于岁月的侵沁，白玉质地已经变成了浅黄色。还有“玉有五色沁，胜得十万金”的说法，是指一块古玉若能有五种以上的沁色... [详情]

图为花儿歌舞剧《布楞沟的春天》彩排现场。本报记者麻红梅摄 本报讯（记者幸福）临夏原创五场花儿歌舞剧《布楞沟的春天》改编后，经过剧组全体演职人员半个多月的排练，2月1日，在州民族歌舞剧团排练厅进行彩排。州政府文... [详情]

邓仲祥 神奇的松鸣岩，绿色的天堂 走过千山万水，把牵挂栽植 一抹细雨笼罩虚幻的风景 摇曳在菩萨大殿佛前超度 轮回的意念，把虔诚潜移默化 那座和蔼笑脸的佛像，四季静坐 彷佛讲述松鸣岩百年的旺盛香火 三山窥视，把... [详情]

王淑华 明代宪宗年间的兵部尚书王竑(1413—1488)，是甘肃临夏历史上的大名人,被誉为“千古人豪，万世衡鉴”。以史为鉴，研究王竑思想，继承和发扬王竑精神，对营造人文代兴，人才辈出，民族和睦团结的社会氛围，... [详情]

浆水面 的吃法多种多样，可素食，用清油将葱末炒成葱花，然后调入浆水滚沸，象浇臊子一样拌面吃，其味清淡适宜，也可把浆水直接凋入锅中，做成一锅面吃。浆水面的另一种吃法，是跟牛肉相配，将新鲜牛肉剁成肉末，同样用清油... [详情]